Casa de Cultura del Barrio de San Sebastián
Altar Dedicado a
No se dedicará a ninguna persona en particular, estarán en el altar algunas láminas con imágenes religiosas: San Miguel Arcángel, San Martín Caballero, la Virgen de Guadalupe.
Ubicación
En el zaguán de entrada a la Casa.
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Datos Importantes
Es común que en las casas tének de la Huaxteca potosina no se coloquen fotografías de difuntos por la simple razón de que no tienen fotografías, pero sí se colocan imágenes religiosas impresas. Los difuntos a quienes se recuerdan están representados por velas encendidas, es decir si se recuerda a cinco personas se encienden cinco velas.
Tipo de Altar
Tradicional tének de la Huaxteca potosina:
Por una parte, en los cementerios tének se da limpieza del lugar, se adornan las tumbas con cempoalexóchitl, plantas, coronas, se encienden velas o veladoras, y los huehues salen a bailar. Por otra parte, dentro de la casa se monta un altar con ofrendas que se dedican a los difuntos de la familia, incluyendo compadres o padrinos. El tamaño y la cantidad de elementos que conforman el altar varía dependiendo de las posibilidades económicas de cada familia. Un altar tradicional tének se compone de una mesa que puede o no estar cubierta con un mantel. Sobre la mesa se coloca las ofrendas. En la pared del fondo, generalmente de vara u otate se recargan o cuelgan pinturas o cromos de santos, la Vígen y Jesucristo, y, cuando se tiene, el retrato de alguno de los difuntos. Al frente de la mesa altar, con una vara se hace un arco que se adorna con flores de cempazúchitl y ramas de limonaria. Hay quien dice que el arco representa la puerta a la otra vida. Las ofrendas consisten en tamales huastecos, gorditas de horno amasadas con masa de maíz, azúcar y queso que da a las gorditas un cierto sabor a sal; café, atole agrio, pan, frutas de temporada de la región, dulces comerciales, chocolate hecho en casa "golosinas que les gusta a los niños" y siempre un vaso con agua natural para que cuando el difunto llegue cansado pueda saciar su sed. En algunos lugares los tamales van al pie y no sobre la mesa. Entre las ofrendas para adultos se ponen cigarros y se usaba alguna botella con aguardiente, para que cuando el alma llegue tenga que comer, beber y poder disfrutar. En algunas casas además de los tamales o en vez de estos se hace un zacahuil o un bolim, ambos tamales se cocinan especialmente para Día de Muertos o celebraciones muy especiales. Cabe decir que durante el 31 de octubre y el 1° de noviembre, los altares pueden visitarlos la gente y los dueños de las casas los recibirán ofreciendo atole agrio, café, gorditas, tamales, fruta o dulces, todo especialmente preparado para las visitas, pues los alimentos que están en la ofrenda permanecen allí hasta que ésta se quita. Al frente del altar, en el piso casi siempre de tierra queda uno o más sahumerios o copaleros y candeleros de barro o un tronco de plátano recién cortado al que se le hacen agujeros para ue haga las veces de candelabro. La luz de las velas encendidas sirve para alumbrar el camino de cada alma ofrendada. Para que el difunto conozca la dirección correcta a dónde llegar, desde varios metros fuera de la casa se hace un camino de pétalos de cempaxúchitl. También se puede llamar a un rezandero para que rece a los muertos delante de la ofrenda; y si el dueño de la ofrenda tiene posibilidades contrata músicos para que toquen "minuettes" o "canaritos, sones especiales de difuntos que se tocan "12 dependiendo de los meses del año o 7 que es el número clave para una ofrenda". Si la ofrenda está dedicada a un danzante, sus compañeros de danza acuden a bailar frente a la ofrenda.
Actividades
- Se abrirá al público la exposición Aires de Xantolo; Othón Salazar óleo y grabado.
- El viernes 28 de octubre, a las 18:00 horas el Profesor Juan Serrano, representante del grupo Jacarandosos de Axtla de Terrazas, S. L. P., ofrecerá la plática Xantolo y se expondrán 5 máscaras de las que usan los huehues en la festividad.
